बेतिया: 6 दिसम्बर रविवार को विश्व हिन्दू परिषद जिला कार्यालय पर विहिप बजरंग दल के कार्यकताओं को संबोधित करते हुए जिला मंत्री रमण गुप्ता ने कहा की हमारे देश मे तत्कालीन कांग्रेस सरकार द्वारा बाबर एवम अन्य आक्रांताओं के नाम पर अनेको पूजा स्थल समेत अनेको सड़को एवम अन्य स्मृतियों को महिमामण्डित किया गया है जो भारतीय संविधान (विशेष प्रावधान) अधिनियम के अनुसार पूजा स्थल 1991 कानून उक्त अधिनियम धर्मनिरपेक्षता के सिद्धांतों का उल्लंघन करता है। इस मुस्लिम तुष्टीकरण करने वाले तुगलकी काले कानून को रद्द किया जाए अब देश का हिन्दू जग गया है अपने धर्म और धर्मस्थलों को कैसे बचाना है ये उन्हें भली भांति मालूम है। हम कानून को मानने वाले राष्ट्रवादी लोग हैं अतः किसी तरह का कोई विवाद नही चाहतें इसी का नतीजा आप इस कोरोना काल के दौरान देख रहे हैं। कैसे हम विहिप बजरंग दल के हजारों कार्यकर्ता राममहोत्सव से लेकर राममंदिर निर्माण होने तक हम सभी संयमित होकर कार्य कर रहे है तथा राष्ट्र के प्रति अपनी जम्मेवारी तय करते हुए पूरी निष्ठा के साथ सेवा कार्य भी कर रहे हैं ।

आज से 28 वर्ष पूर्व अयोध्या में देश के ऊपर लगे कलंक को बाबरी विध्वंस के रूप में हिन्दुओ का शौर्य पूरी दुनियां ने देखा और आज कुछ चंद लोग उन आक्रांताओं का पक्ष ले रहे हैं और बाबरी पुनः बनाने का राग अलाप रहें हैं, ऐसे विभाजनकारी तत्वों से सरकार एवम ज़िलें के पुलिस प्रशासन को सख्ती के साथ निपटना चाहिए। ऐसे लोग समाज मे अनेको प्रकार से द्वेष पैदा कर रहे हैं जिसपर कड़ी नजर रखने की जरूरत है।

जिलाध्यक्ष नीरज कुमार एवम जिला संयोजक सोनू कुमार ने जिलाधिकारी एवम पुलिस अधीक्षक का ध्यान आकृष्ट कराते हुए कहा नगर के कई जगहों एवम सोशल मीडिया के माध्यम से बाबरी मस्जिद के समर्थन में पोस्टर और आपत्तिजनक नारे लगाए जा रहे हैं जो की काफी निंदनीय है। ऐसे तत्वो की पहचान कर  जिला प्रशासन अविलंब कार्यवाही करे अन्यथा टकराव की स्थिति पैदा हो सकती है।

कार्यक्रम में विभाग मन्त्री विनय कुमार जिला कोषाध्यक्ष सुजीत सोनी, सहमंत्री जितेन्द्र श्रीवास्तव, नगर मंत्री अभिषेक गुप्ता, नगर अध्यक्ष अरविंद गुप्ता, नगर संयोजक चन्दन गुप्ता, सह संयोजक गांधी श्रीवास्तव, आयुष बरनवाल, धर्मेंद्र चौहान, राजेन्द्र कुमार, धर्मजीत कुशवाहा, धीरज कुमार, सुभाष चन्द्र साह, दिलीप कुमार, चन्दन समेत सैकड़ो कार्यकर्ता मौजूद रहे।

रिपोर्ट: विजय कुमार शर्मा

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बगहा: बगहा अनुमंडल के शिक्षकों ने भारत के प्रथम राष्ट्रपति डॉ राजेंद्र प्रसाद की जयंती पर उनके चित्र पर माल्यार्पण कर उन्हें याद किया।

जिनमें सहकारी प्रोजेक्ट बालिका उच्च विद्यालय पटखौली के शिक्षकों में धीरेन्द्र पत तिवारी, हरेन्द्र यादव, नागेन्द्र प्रसाद, विनय झा, इमरान अली, मधुरेन्द्र सिंह, प्रवीण मिश्र, हिमांशु मालवीय, कुमार लव मौजूद थे ।
जिन्होंने डॉ राजेंद्र प्रसाद की उपलब्धियों के बारे में चर्चा की जिसमें शिक्षकों ने बताया कि कोविड-19 के चलते जयंती समारोह में छात्राओं को शामिल नहीं किया गया है।

इसमें सामाजिक दूरी के साथ डॉ राजेंद्र प्रसाद की जयंती मनाई गई। डॉ राजेंद्र प्रसाद के  जीवनी के बारे में चर्चा करते हुए शिक्षकों ने बताया कि डॉ राजेंद्र प्रसाद भारत के प्रथम राष्ट्रपति के साथ भारत के पहले मंत्रिमंडल के कृषि और खाद्य मंत्री दायित्व निभाया। डॉ राजेंद्र प्रसाद महान भारतीय स्वतंत्रता सेनानी थे। जिन्होंने भारतीय संविधान का आंदोलन के प्रमुख नेताओं में से थे। जिन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष के रूप में भी भूमिका निभाई।

उन्होंने भारतीय संविधान के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान दिया था। जिसके कारण भारत में डॉ राजेंद्र प्रसाद को सम्मान के साथ राजेंद्र बाबू के नाम से जाना जाता है उनके इस जयंती पर बगहा अनुमंडल के सभी विद्यालयों के शिक्षकों ने भारत के प्रथम राष्ट्रपति को  याद किया। जिनमें आदर्श मध्य विद्यालय पटखौली के प्राचार्य यदुवंशी प्रसाद, बीआरसी केंद्र के पिंटू कुमार, शैलेंद्र कुमार ,राजकीय मध्य विद्यालय बालक बगहा एक प्राचार्य अजय कुमार, प्रोजेक्ट बालिका बगहा एक कि प्राचार्य सरोज कुमारी आदि शिक्षकों के द्वारा डॉ राजेंद्र प्रसाद की जयंती पर उनकी जीवनी और उनके कार्यों  याद किया साथी सभी ने उनके चित्र पर  माल्यार्पण पुष्पांजलि दे कर याद किया।

रिपोर्ट: विजय कुमार शर्मा

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नई दिल्ली। पश्चिम बंगाल में विधानसभा चुनावों के नजदीक आने के साथ ही सियासत का पारा चढ़ता जा रहा है। गुरुवार को ममता बनर्जी ने प्रेस क्रॉन्फ्रेंस के दौरान बीजेपी और केंद्र सरकार पर जमकर निशाना साधा। पीसी के दौरान ममता बनर्जी ने एक ओर जहां सुभाष चंद्र बोस का पुराना मुद्दा फिर से उठाया वहीं कोरोना वैक्सीन को लेकर भी केंद्र सरकार को आड़े हाथों लिया। इसके साथ ही पश्चिम बंगाल की मुख्यमंत्री ममता बनर्जी ने केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह पर व्यक्तिगत टिप्पणियां भी कीं।

अमित शाह पर टिप्पणी करते हुए ममता बनर्जी ने कहा कि मैंने पहले कभी ऐसा गृह मंत्री नहीं देखा। एक गृह मंत्री को देश चलाना चाहिए। इसके बजाय वो निकाय चुनावों को मैनेज करने में बिजी रहते हैं। लोगों के घरों पर भोजन करने जाते हैं और फोटो खिंचवाते हैं। अपना हमला जारी रखते हुए ममता ने कहा कि देश की हालत देखो और देश की सीमाओं को देखो, देखो अर्थव्यवस्था कहां जा चुकी है।

पीएम मोदी के साथ हुई बैठक के एक दिन बाद कोरोना वैक्सीन पर बात करते हुए ममता बनर्जी ने कहा, “वैक्सीन के बारे में वे इतनी बड़ी चर्चा में शामिल हुए लेकिन कोई नहीं जानता कि वैक्सीन कब आएगी! फिर भी वे पिछले छह महीनों से इस पर “भाषाण” देने में व्यस्त हैं।” 

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नई दिल्ली। भारत के राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद ने देश की प्रथम महिला सविता कोविंद के साथ एयर इंडिया वन-बी777 विमान के उद्घाटन उड़ान के जरिए चेन्नई के लिए रवाना हुए। राष्ट्रपति श्री वेंकटेश्वर स्वामी मंदिर में पूजा करने के लिए आंध्र प्रदेश के तिरुपति जाएंगे।

इससे पहले बताया गया कि राष्ट्रपति रामनाथ कोविंद मंगलवार को तिरुमाला में भगवान श्री वेंकटेश्वर स्वामी के प्राचीन पहाड़ी मंदिर में पूजा अर्चना करेंगे। आधिकारिक जानकारी के अनुसार, राष्ट्रपति कोविंद आज पांच घंटे की आध्यात्मिक यात्रा पर तिरुपति पहुंचेंगे।
 
एक अधिकारी ने बताया कि वह यहां के पास रेनिगुन्टा हवाई अड्डे पर पहुंचेंगे और राष्ट्रपति श्री तिरुपति में देवी पद्मावती की पूजा अर्चना करेंगे। इसके बाद दोपहर में भगवान वेंकटेश्वर के दर्शन करने के लिए पहाड़ियों पर जाएंगे। एक अधिकारी ने बताया कि कोरोना काल को ध्यान में रखते हुए राष्ट्रपति के कार्यक्रम में शामिल होने वाले शीर्ष अधिकारियों और अन्य लोगों की कोरोना जांच करवाई गई।

बता दें कि एयर इंडिया वन बोइंग 777 एयरक्राफ्ट का दूसरा विशेष विमान है, जिसे खासतौर पर देश के प्रमुखों राष्ट्रपति, उपराष्ट्रपति और प्रधानमंत्री की देश-विदेश यात्रा के लिए तैयार किया गया है। इसका पहला विमान एक अक्तूबर को भारत आया था। इन विमानों को कस्टमाइज करने का काम अमेरिका के डलास में किया गया। इन विमानों के लिए भारत ने 2018 में बोइंग कंपनी से डील की थी। 

इन विमानों की खासियत यह है कि ये बिना रुके अमेरिका से भारत तक उड़ान भर सकते हैं। इस विमान के भारत आने के बाद यह देश के तीनों गणमान्य व्यक्तियों के लिए समर्पित विमान का पहला सेट होगा। इन विमानों के आने से पहले तक तीनों गणमान्य व्यक्तियों की यात्रा के लिए एयर इंडिया के विमानों का प्रयोग किया जाता रहा है।

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देश के इतिहासकारों ने ताजमहल को एक अजूबे की तरह वर्णित करते हुए, उसे विश्व का आठवां आश्चर्य स्थपित करा लिया, परन्तु इन इतिहासकारों ने मुगलिया सल्तनत के भय से कभी भी देश की अन्य कलाकृतियों को उतनी मजबूती से विश्व पटल पर वर्णित नही किया जिससे उन कलाकृतियों के विषय मे जन मानस जान पाता।

ताजमहल तो एक झांकी मात्र है, देश के अंदर नाशिक में त्र्यंबकेश्वर महादेव, चितौड़गढ़ जिसे दूसरा स्वीटजरलैंड भी कहा जाता है, कर्नाटक के चित्रदुर्ग, मैसूर का चमराजेश्वर मन्दिर, बेल्लोर कर्नाटक में श्री पुरम स्वर्ण मंदिर, राजस्थान पाली में ओम शिव मंदिर, बनारस हिन्दू विश्व विद्यालय, कर्नाटक में 48 फीट गहरी 15 फीट ऊंची बदामी गुफा, कर्नाटक 12वीं शताब्दी में अद्भुत नक्कासी का उदाहरण चननेकेश्वरा मंदिर, पापनाशिनी मन्दिर ओडिसा, होयसिला मन्दिर कर्नाटक यह एक बर्ल्ड हेरीटेज है, विधाशंकर मन्दिर कर्नाटक, गलता जी मन्दिर राजस्थान की पहाड़ियों के मध्य, होयश्वेर मन्दिर के अलावा खजुराहो के अद्धभुत मन्दिर, इन सभी का निर्माण हमारे पूर्वजों ने कड़ी मेहनत करके मात्र छोटी छोटी छेनियों, हथौडा, कुदाल, फावड़ा आदि के साधारण से साधनों से किया था।

इन दर्शनीय स्थानों की कलाकृतियों में हमारे पूर्वजों ने जिस कलाकारी का उदाहरण दिया है, वह अदुतीय और अनुकरणीय है, लेकिन अफसोस के साथ लिखना पड़ रहा है, कि आजादी मिलने के बाद भी ताजमहल को लेकर विश्व में चर्चा होती है, लेकिन देश के अंदर तमाम ऐसे आश्चर्यजनक अजूबे हैं जिनका उल्लेख ईमानदारी से किया जाए, तो ताजमहल उनकी कलाकारियो के आगे बौना सा प्रतीत होगा।

हमारे देश की मौजूदा सरकार को चाहिए कि ताजमहल के साथ-साथ भारत की पहचान सनातन धर्म संस्क्रति के आधार पर देश के विभिन्न प्रान्तों में जो भी प्राचीन कलाकृतियो की ऐतिहासिक अमूल्य धरोहरे है, उनका वर्तमान इतिहासकारों से कहकर उनकी कलाकृतियों से देश की जनता के साथ विश्व को भी अवगत कराने का प्रयास करें तभी हमारे देश की संस्कृति को बढ़ावा मिलेगा, साथ ही भारत फिर से विश्व गुरु की श्रेणी में अपना स्थान स्थापित कर सकता है।

लेख: देवेंद्र शर्मा देवू

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जम्मू-कश्मीर। जम्मू और कश्मीर के नगरोटा एनकाउंटर में सुरक्षाबलों द्वारा मारे गये चार आतंकियों के बारे में बडी जानकारी सुरक्षाबलों के हाथ लगी। सुरक्षाबलों द्वारा मारे गये चारों आतंकियों का हैंडलर जैश-ए-मोहम्मद आतंकी अब्दुल रऊफ असगर था। अब्दुल कुख्यात आतंकी और मुंबई हमले का मास्टरमाइंड मसूद अजहर का भाई है। मारे गए आतंकियों के पास से पाकिस्तान में बनी चीजें भी बरामद की गई हैं।

इनमें पाकिस्तान में निर्मित वायरलेस, क्यू-मोबाइल सेट, डिजिटल मोबाइल रेडियो, जीपीएस जैसी चीजें शामिल हैं। हमले के फिराक में घुसे आतंकी पाकिस्तान में बैठे अपने आकाओं से लगातार संपर्क में भी थे। इस घटना के बाद पाकिस्तान एक बार फिर से बेनकाब हो गया है।

सूत्रों के अनुसार अनुच्छेद 370 के प्रावधानों में बदलाव के बाद पाकिस्तान की खुफिया एजेंसी आईएसआई ने घाटी में अशांति फैलाने के लिए पुलवामा आतंकी हमले से भी बड़ा आतंकी हमला करने की जिम्मेदारी जैश ए मुहम्मद के प्रमुख मौलाना मसूद अजहर के भाई अब्दुल रऊफ असगर को दी। इस हमले की साजिश में आईसआई, अब्दुल रऊफ असगर और क़ाजी तरार शामिल थे।

बहावलपुर में हुई बैठक में जैश के आतंकी नेटवर्क के मौलाना अबू जुंदाल और मुफ्ती तौसीफ भी शामिल थे। शुरुआती योजना के बाद जैश की शकरगढ़ इकाई को आतंकवादियों के चयन और उनके प्रशिक्षण सहित अंतिम तैयारियों को पूरा करने का काम सौंपा गया था। चार आतंकवादियों ने आत्मघाती हमले का प्रशिक्षण प्राप्त किया और कश्मीर घाटी में भारतीय चौकियों को अधिकतम नुकसान पहुंचाने के लिए अधिकतम गोलाबारी का उपयोग करने के लिए अभ्यास किया।

जैश के आतंकवादियों ने भारतीय सीमा में घुसपैठ करने के लिए सीमा पार सांबा सेक्टर के नालों का इस्तेमाल किया और जम्मू में कठुआ की ओर सांबा से छह किलोमीटर दूर जाटवाल के करीब एक ट्रक में चढ़ गए। सूत्रों ने कहा कि दिलचस्प बात यह है कि जैश ने इसी क्षेत्र में अंधेरी रात को घुसपैठ भी की थी।

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गांधीवादी राजनीतिक अर्थशास्त्र के प्रखर विद्वान थे लौह पुरुष सरदार पटेल

सरदार पटेल की राजनीतिक दृष्टि पर विगत कुछ वर्षों में चिंतको और लेखकों द्वारा बहुत कुछ लिखा गया है, किंतु सरदार पटेल की आर्थिक दृष्टि पर विद्वानों द्वारा गहन चिंतन नहीं हुए , जबकि सरदार पटेल एक उच्च कोटि के आर्थिक विचारक भी थे। अगर सरदार पटेल के आर्थिक विचारों पर चिंतन करें तो हम उनके आर्थिक विचारों को गांधी के आर्थिक विचारों के काफी समीप आते हैं, दूसरे शब्दों में सरदार पटेल एक उच्च कोटि के गांधीवादी राजनीतिक अर्थशास्त्री थे।

आजाद भारत के प्रथम गृह मंत्री सरदार पटेल के आर्थिक विचारों की प्रासंगिकता के प्रश्न को समझने के लिए राजनीतिक अर्थव्यवस्था के कारकों को भी समझना आवश्यक है। सरदार पटेल जो कि मूलतः एक प्रशिक्षित अर्थशास्त्री नहीं थे किंतु गांधी जी की तरह समाज और राजनीति की गहरी समझ रखते थे। इसी समझ के आधार पर उन्होंने अपने भाषणों, लेखों और विचार उत्तेजक संसदीय बहसों में राजनीतिक अर्थव्यवस्था के कई महत्वपूर्ण विषयों पर प्रकाश डाला है। उन्होंने उन आर्थिक मुद्दों पर चिंतन किया जो कि भारत के राजनीतिक एवं आर्थिक एकीकरण से जुड़े हुए थे। गांधीवादी राजनीतिक अर्थव्यवस्था के महत्वपूंर्ण घटकों पर उनकी सोच एवं दृष्टि दूरगामी थी। उनके लेखों का परिष्कृत अध्ध्यन उन्हें एक उच्च कोटि का गांधीवादी आर्थिक विचारक साबित करता है उन्होंने राष्ट्रनिर्माण, बहुलतावाद, स्वदेशी, संरक्षणवाद न्यासिता, श्रम -पूंजी संबंधों, विकेंद्रीकरण, ग्राम स्वराज, समाजवाद, साम्प्रादायिक सौहार्द , अहिंसा, सत्याग्रह, श्रम की महत्ता, लोकतांत्रिक मूल्य, विदेश नीति, पंचायती राज और लोकतांत्रिक संस्थाओं की कार्य प्रणाली पर स्पष्ट तौर पर अपनी बात रखी और कई नीतिगत सुझाव दिए। उन्होंने संविधान सभा की बहसों में इन आर्थिक और राजनीतिक महत्वों के मुद्दों को उठाया। उनके आर्थिक विचारों के बेहतर अध्ययन और मनन के लिए इन बहसों का भी गहन विश्लेषण आज के समय की मांग है। वर्तमान समय में जब दुनिया की सारी अर्थव्यवस्थायें उदारीकरण के सिद्धांतों पर चल रही हैं। पूंजीवादी शक्तियां फिर से श्रम की महत्ता को खतरे में डाल रही हैं, बहुलतावादी विचार संकट में है और आर्थिक और सामाजिक असामानता बढ़ रही है, सरदार पटेल आर्थिक चितंन पर विमर्श करना समय की मांग है।

समाजवाद के संदर्भ में पटेल की आर्थिक दृष्टि गांधी के सर्वोदयी समाज की स्थापना पर बल देती है। विनोबा भावे, कुमारप्पा और शुमाकर की तरह वे भी लघु तकनीक के माध्यम से उत्पादन को बढ़ावा देने के पक्षधर थे। वे गांधी के आर्थिक दर्शन के उस विचार के घोर हिमायती थे जिसमें ग्राम आधारित औधौगिकरण से एक अहिंसक आर्थिक समाज के निर्माण की कल्पना की गई है। उन्होंने समाजवादी अर्थव्यवस्था के सुचारु रूप से क्रियान्वयन के लिए उद्योगों के राष्ट्रीयकरण का विरोध किया और ‘आवश्यक औधौगिकरण’ की अवधारणा को जनमानस से समक्ष प्रस्तुत किया। उनका मानना था कि ‘आवश्यक औधौगिकरण’ से पूंजी निर्माण होता है। उनका ये भी मत था कि मार्क्स का सैद्धांतिक समाजवाद एक पश्चिम की अवधारणा है। इस पश्चिमी समाजवाद को वो भारत जैसी पूर्वी सभ्यताओं के लिए वे उपयोगी नहीं समझते थे। उनका कहना था कि ,”गाँव के उद्योगों के विकास में सच्चा समाजवाद निहित है। हम अपने देश में बड़े पैमाने पर उत्पादन के कारण पश्चिमी देशों में व्याप्त अराजक परिस्थितियों को फिर से पैदा नहीं करना चाहते हैं।

राष्ट्रीय एकता और राष्ट्रीयकरण के सन्दर्भ में पटेल के विचार बहुत ही सारगर्भित है। वे राजनीतिक एकीकरण को आर्थिक एकीकरण का का एक अभिन्न अंग मानते थे। उनका मत था कि बिना राजनीतिक एकीकरण के राष्ट्र का एकीकरण संभव नहीं है। उनका राष्ट्रीय एकता का विचार उनके बहुलता के विचार से जुड़ा हुआ है। राष्ट्रीय एकीकरण के लिए उन्होंने साम्प्रादायिक सौहार्द की भावना पर बल दिया। उनका मत था, “सरकार की रचनात्मक आलोचना करते हुए और उसकी त्रुटियों की ओर संकेत करते हुए आपको याद रखना चाहिए कि आपको समाज के भविष्य के रखरखाव और देश की अखंडता और उसकी स्वतंत्रता के लिए एक उच्च जिम्मेदारी मिली है”। उन्होंने संविधान की बहसों के दौरान ही ‘मॉब लिंचिंग’ जैसी घटनोंओं पर चिंता ज़ाहिर की थी। वे किसी भी प्रकार के साम्प्रदायिक तनाव और धार्मिक संघर्ष के समाधान के लिए वे गांधीवादी सत्याग्रह का मार्ग चुनना पसंद करते थे। सत्याग्रह को पटेल ने एक आर्थिक अवधारणा के तौर पर और अधिक विकसित किया। उनका मत था कि अपरिग्रह, अहिंसक प्रतिरोध और आत्म शुद्धि द्वारा सत्याग्रह के नियमों का पालन किया जाना संभव है। उन्होंने सरकार तथा लोगों से उत्तरदायी सत्याग्रही बंनने का अनुरोध किया।

पटेल गांधीवादी अनुयायी थे और उन्होंने गाँव और देश की आर्थिक समृद्धि के समग्र विकास के लिए कुशल पंचायती राज व्यवस्था की वकालत की। गांधी की तरह वे भी प्रशासनिक, कार्य और कार्यपालिका के विकेंद्रीकरण में विश्वास करते थे। उन्होंने पंचायत को निचली अदालत के रूप में भी देखा था। वह शक्तियों के विचलन में भी विश्वास करते थे। उनके अनुसार धन का केन्द्रीकरण शोषण और असमान वितरण का मुख्य स्रोत था। उन्होंने इन शब्दों में पंचायती राज पर अपने विचार व्यक्त किए “हमें गांवों में ग्राम पंचायत की स्थापना करनी चाहिए। अपनी परंपरा और संस्कृति में सर्वश्रेष्ठ संरक्षण करें और अपने आदर्शों के प्रति निस्वार्थ समर्पण के साथ रहें। यदि आप ऐसा कर सकते हैं, तो आप अपने लक्ष्य को प्राप्त करने और रामराज्य की स्थापना करने के लिए सुनिश्चित हैं ” गाँधी के कई विचारों से पटेल काफी हद्द तक प्रभावित थे और उन्ही में से एक था रामराज्य की स्थापना। अपने शब्दों में राम राज्य की बात करते हुए उन्होंने गाँधी की विचारधारा को प्रस्तुत करते हुए कहा, “मैं आपको बताता हूँ कि उनके विचारो में आप राम राज्य कैसे पा सकते हैं। सबसे पहले हमें हिन्दू – मुसलमान एकता पानी होगी। दूसरे स्थान पर छुआछूत को समाप्त करना होगा। तीसरा मूल आधार है आत्मनिर्भरता पाना”।

सरदार पटेल ने महिला सशक्तिकरण का मूल्य लोगों को समझाया है। देश व समाज में नारियों का क्या स्थान होना चाहिए, यह उन्होंने स्त्रियों तथा अन्य जनों को समझाने का सदैव प्रयत्न किया। देश में चल रही कई कुप्रथाओं का उन्होंने कड़ा विरोध किया व साथ ही साथ नारियों को भी इसका विरोधी बनने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने भारत में चल रही परदा रखने की प्रथा का पुरज़ोर विरोध किया है। वे बिहार के लोगो के विरुद्ध खड़े हुए जो अपने घर की महिलाओं को परदे में रहने को कहते थे। पटेल ने उनसे पूछा, “क्या तुम लोगों को महिलाओं को परदे में रखने में शर्म महसूस नहीं होती? कौन हैं ये महिलाएं? तुम्हारी माँ, तुम्हारी बहने, तुम्हारी पत्नियाँ। क्या तुम्हें सच में लगता है की केवल उन्हें परदे में रखकर ही तुम उनकी पवित्रता बनाये रख सकते हो? यदि इन स्त्रियों से मैं कुछ कह सकूं तो मैं कहूंगा: ऐसे कायरों के साथ रहने से अच्छा है की तुम इनसे अलग हो जाओ”।

सरदार पटेल की आर्थिक दृष्टि और राजनीतिक अर्थव्यवस्था के क्रियान्वयन पर उनकी सोच गाँधी के आर्थिक विचारों से प्रभावित है। विद्वानों द्वारा सरदार पटेल के आर्थिक दर्शन पर कम ही शोध किये गए हैं, किन्तु समाजवाद, सत्याग्रह, अहिंसा, न्यासिता, ग्राम स्वराज, पंचायती राज, महिला सशक्तिकरण और सर्वोदय पर उनके विचार अनुकरणीय हैं. उनके आर्थिक दर्शन में वर्तमान समय की कई राजनीतिक एवं आर्थिक समस्याओं का हल भी दिखाई देता है। उनके विचार जो की गाँधी की दूरदृष्टि का पुट लिए हुए हैं , उनके पुर्नविचार और पुर्नलेखन की आवश्यकता है।

लेखक: डा. विजय श्रीवास्तव
सहायक आचार्य, अर्थशास्त्र विभाग, लवली प्रोफेशनल विश्वविद्यालय

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कोरोना वायरस अपडेट: भारत ने 49,881 कोविड -19 मामलों की दैनिक छलांग लगाई है, यहां तक ​​कि आंकड़े 8 मिलियन से अधिक हो गये है। देश में मृत्यु का आंकड़ा 120,563 हो गया है। कुल कोविड -19 मामलों में से, 603,687 वर्तमान में सक्रिय हैं। 7,315,989 अब तक ठीक हो चुके है, जबकि 1,20,527 महामारी के खिलाफ लड़ाई हार गये हैं। त्योहारी सीजन और बढ़ते प्रदूषण के स्तर के बीच, दिल्ली में बुधवार को पहली बार 5,600 से अधिक ताजा मामले दर्ज किए गए, जिसमें शहर में पिछले कुछ दिनों में दैनिक घटनाओं में अचानक वृद्धि देखी गई। नवीनतम स्वास्थ्य विभाग के बुलेटिन के अनुसार, सकारात्मकता की दर भी बढ़कर 9.37 प्रतिशत हो गई है, क्योंकि शहर में संक्रमण की वृद्धि 370,000 से अधिक हो गई है।

कोरोना वायरस वैक्सीन अपडेट: हैदराबाद स्थित फार्मा कंपनी डॉ रेड्डीज लैबोरेटरीज (DRL) ने कहा कि उसने भारत में भागीदारों के साथ रूसी वैक्सीन उम्मीदवार स्पुतनिक वी बनाने के लिए काम किया था। अन्य वैश्विक के साथ साझेदारी और भारतीय फर्मों टीके या कोविड-19 उपचारों को वितरित करने के लिए भी खुली थी।

विश्व कोरोनावायरस अपडेट: कोरोना वायरस मामलों का वैश्विक मिलान 44,739,905 है। जबकि 32,702,025 ठीक हुए है, 1,178,527 अब तक मारे गए हैं। सबसे खराब स्थिति वाले अमेरिका में 9,118,547 मामले हैं। इसके बाद भारत है, जिसमें 8,040,203 मामले, ब्राजील (5,469,755) और रूस (1,563,769) हैं।

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नई दिल्ली। 1999 में झारखंड कोयला ब्लॉक के आवंटन में कथित अनियमितताओं के संबंध में सीबीआई की एक विशेष अदालत ने पूर्व केंद्रीय मंत्री रहे दिलीप रे को तीन साल जेल की सजा सुनाई है। यह मामला 1999 में झारखंड कोयला ब्लॉक के आवंटन में कथित अनियमितताओं से संबंधित है। आपकी जानकारी के लिए बता दें की दिलीप रे अटल बिहारी वाजपेयी सरकार में कोयला राज्य मंत्री थे।

बता दें की पिछले दिनों ही विशेष अदालत ने कोयला घोटाले से जुड़े एक मामले में दिलीप रे को दोषी करार दिया था। विशेष न्यायाधीश भरत पराशर ने दिलीप रे को भ्रष्टाचार निरोधक अधिनियम के तहत दोषी पाया, जबकि अन्य को धोखाधड़ी और साजिश रचने का दोषी पाया था।

सीबीआई की विशेष अदालत ने पूर्व केंद्रीय मंत्री के अलावा कोयला मंत्रालय के तत्कालीन दो वरिष्ठ अधिकारी, प्रदीप कुमार बनर्जी और नित्या नंद गौतम, कैस्ट्रोन टेक्नोलॉजीज लिमिटेड (सीटीएल) के निदेशक महेंद्र कुमार अग्रवाल और कैस्ट्रॉन माइनिंग लिमिटेड (सीएमएल) को भी दोषी ठहराया था।

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जम्मू कश्मीर। जम्मू-कश्मीर की पूर्व मुख्यमंत्री महबूबा मुफ्ती द्वारा तिरंगे को लेकर दिए गए बयान पर सियासत ख़ासा गर्मी हुई है। सोमवार सुबह श्रीनगर में बीजेपी के कार्यकर्ताओं ने श्रीनगर में महबूबा के खिलाफ जमकर प्रदर्शन किया। श्रीनगर की मशहूर लाल चौक पहुंचे और तिरंगा फहराने की कोशिश की।

आपको बता दें की लाल चौक के क्लॉक टावर पर कुपवाड़ा के कुछ बीजेपी कार्यकर्ता पहुंचे भी पर वहां मौजूद पुलिस ने उन्हें पकड़ लिया। चार बीजेपी कार्यकर्ताओं को हिरासत में लिया गया। इससे पहले रविवार को भी एबीवीपी के कार्यकर्ताओं ने जम्मू में पीडीपी के कार्यालय के बाहर नारेबाजी की थी। पीडीपी के दफ्तर के बाहर तिरंगा फहरा कर नारेबाजी की गई।

दरअसल, पीडीपी नेता महबूबा मुफ्ती हाल ही में नज़रबंदी से रिहा की गई हैं। जिसके बाद से घाटी में राजनीतिक हलचल बढ़ी है। महबूबा मुफ्ती ने हाल ही में एक बयान दिया था, जिसपर काफी बवाल हुआ। महबूबा मुफ्ती ने कहा था, ‘मैं जम्मू-कश्मीर के अलावा दूसरा कोई झंडा नहीं उठाऊंगी. जिस वक्त हमारा ये झंडा वापस आएगा, हम उस (तिरंगा) झंडे को भी उठा लेंगे। मगर जब तक हमारा अपना झंडा, जिसे डाकुओं ने डाके में ले लिया है, तब तक हम किसी और झंडे को हाथ में नहीं उठाएंगे। वो झंडा हमारे आईन का हिस्सा है, हमारा झंडा तो ये है। उस झंडे से हमारा रिश्ता इस झंडे ने बनाया है।’

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